《好逑傳》，又名《俠義風月傳》，坊本亦名《第二才子好逑傳》。創作于明清二代，流行于清代，具體成書時間不詳。撰者不署，編次者署名“名教中人”。全書共計4卷18回，以大名府秀才鐵中玉和水冰心的愛情為主線，講述了兩人行俠仗義、鋤強扶弱，同時嚴守禮教，最終獲得圣旨賜婚的故事?！逗缅蟼鳌窞椤笆蟛抛訒敝械诙抛訒??！逗缅蟼鳌肥堑谝徊孔g成西方文字并得以出版的中國長篇小說，在西方文人中產生過較大影響，在漢籍外譯的研究中也具有重大意義?！逗缅蟼鳌穼Φ聡膶W巨匠歌德的影響, 可以作為它對歐洲文學產生的廣泛影響的例證。歌德推崇《好逑傳》男女主人公所遵循的道德和禮儀,也非常欣賞他們同惡勢力的抗爭精神?！逗缅蟼鳌返墓适虑楣?在歌德看來無疑是十分新鮮有趣的,他認為小說表現出中國人固有的道德情操,值得贊美。歌德曾和艾克曼夸贊《好逑傳》。艾克曼問他說：“這是中國最好的小說嗎？”歌德說： “絕對不是，中國人有成千上萬這類作品，而且在我們的遠祖還生活在莽林的時代就有這類作品了?！彼谀杲搜H仍然對《好逑傳》這本他三十年前讀過的作品記憶猶新?！逗缅蟼鳌返膬热菁軜嬕才c真正的才子佳人小說大異其趣。它所重點講述的,是行俠仗義之事而非兩情相悅卿卿我我;它所著力塑造的,是俠客義士而非情種情癡。從種種與兩人愛情缺少關聯的情節就可見一斑。讀《好逑傳》，,給人的印象是小說的主人公不重情而重義,作者著力宣揚的也是義而非情。小說中的男女主人公都是任俠仗義、以懲惡揚善為己任之人,不像真正的才子佳人小說中的男女主人公那樣慕圖男歡女愛。
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